이들이 사용하는 광야단계라는 말은 신앙의 수준이 그리 높지 않은 단계를 뜻하는 용어라고 한다. 또한 광야 단계보다 더 하급 수준으로 애굽 단계가 있고, 광야 단계의 상급 수준으로 가나안 단계가 있다고 한다. 애굽에서 나와 가나안 땅으로 들어가는 이스라엘의 출애굽 과정을 신앙 단계로 구분한 것이다.
그렇다면 애굽에서의 이스라엘보다 광야에서의 이스라엘이 더 신앙 수준이 높았고 광야에서보다 가나안 땅에 들어간 후의 신앙 수준이 높았다는 뜻인데, 그러한 이스라엘이 하나님의 심판으로 멸망한 것은 어떻게 해석할지 의문이며, 광야에 있었던 이스라엘이 물이 없고 양식이 없다는 이유로 하나님을 원망한 것은 또 어떻게 해석할지 의문이다.
이러한 영성훈련을 받은 사람들은 스스로도 자신의 신앙 단계를 구분하여 말하고 다른 사람들의 신앙 단계를 구분해주는 경우도 있다고 하니 참으로 심각한 문제가 아닐 수 없다.
그러면 이들이 말하는 가나안 단계의 신앙 수준에 오르면 어떻게 될까? 이들은 가나안 5단계에 이르면 영과 육이 분리되는 소위 ‘육체 이탈의 수준’이르게 된다며 목표점을 제시해주고 목표 달성을 위해 세 가지를 당부시킨다고 한다. 그 세 가지는 3년 과정의 훈련을 꾸준히 밟고, 박철수 목사의 서적 등을 열심히 탐독하며, 절대 순종해야 한다는 것이다.
신앙 수준이 높아지면 영과 육이 분리된다는 것은 성경에서는 찾아볼 수 없는 것이고, 따라서 그의 영성훈련은 철저히 성경을 왜곡하고 벗어난 비기독교적 양상을 띠고 있다고 할 수 있다.
이들의 영성 훈련 중에는 ‘영서’라는 것이 있다. 직통 계시를 받아 글을 쓴다는 것인데 영서 행위가 영성훈련의 중요한내용으로 행해지고 있고 그 행위를 훈련까지 시킨다고 한다. 그들은 이러한 영서행위를 과거에 행했던 것으로 말하고 현재는 하지 않는다고 하지만 확인된 바는 여전히 훈련 과정 중 권장사항에 속해있다고 한다. 영서 쓰는 것을 연습하라고도 하고, 모든 방언과 예언은 영서를 통해서 나가는 것이라고 교육시킨다는 것이다.
이들을 취재했던 한 기자는 이들이 말한 영서라는 것을 자기 임의대로 써서 영성훈련의 강사와 상담사에게 보여줬는데 한마디로 낙서에 지나지 않았던 영서라는 것을 보고 선교의 사명이 있다고 해석하고 문제가 있으니 문제를 맡겨라는 등의 말을 했다고 한다. 그리고 그 해석이 하나님으로부터 온 말이라고 했다는 것을 보면 그들의 수준이 어떠한지는 짐작되고도 남는다.
그럼에도 일부 신학교 교수는 박철수 영성의 비성경적인 요소에 대한 문제보다 “그렇게 해서 삶이 변하고 선한 열매가 맺힌다면 좋은 것 아니냐”는 발언을 했다 하니 참으로 심각한 문제가 아닐 수 없다.
이미 언급한 것처럼 박철수 목사의 영성훈련을 포함하여 영성훈련의 필요성을 강조하는 사람들의 주장은 한마디로 성령으로 새사람 되어 사는 삶이 훈련으로 가능하다는 것에 지나지 않는다.
인간의 이성과 인격체를 자각하고 일깨워 성장하고 성숙하게 하여 성령의 은사로 덧입혀져 살아가는 삶을 가능하게 한다는 것이야 말로 인간 스스로의 노력과 힘으로 영적 존재로 자라가는 것을 의미하는 인본적 주장일 뿐이다.
이들은 신자가 평범하게 우리의 죄를 용서하신 하나님의 은혜와 사랑에 감사하며 살아가는 것을 참지 못한다. 피조물이 하나님과 연합하여 하나가 되면 그보다 더 놀라운 생명의 사건이 있어야 한다는 것이 그들의 주장이지만 그래봐야 결국 영서, 영육 분리, 신앙 단계 구분이라는 비성경적인 현상만 만들어 낼 뿐이다.
신자에게는 하나님과 하나 되고 이성과 인격체를 성숙시키는 훈련이 필요한 것이 아니라 우리가 늘 잊고 살아가는 인간의 불의함과, 하나님의 은혜가 아니면 존재할 수 없는 인간됨을 깨닫는 훈련이 필요함을 잊지 말아야 한다.
그렇다면 애굽에서의 이스라엘보다 광야에서의 이스라엘이 더 신앙 수준이 높았고 광야에서보다 가나안 땅에 들어간 후의 신앙 수준이 높았다는 뜻인데, 그러한 이스라엘이 하나님의 심판으로 멸망한 것은 어떻게 해석할지 의문이며, 광야에 있었던 이스라엘이 물이 없고 양식이 없다는 이유로 하나님을 원망한 것은 또 어떻게 해석할지 의문이다.
이러한 영성훈련을 받은 사람들은 스스로도 자신의 신앙 단계를 구분하여 말하고 다른 사람들의 신앙 단계를 구분해주는 경우도 있다고 하니 참으로 심각한 문제가 아닐 수 없다.
그러면 이들이 말하는 가나안 단계의 신앙 수준에 오르면 어떻게 될까? 이들은 가나안 5단계에 이르면 영과 육이 분리되는 소위 ‘육체 이탈의 수준’이르게 된다며 목표점을 제시해주고 목표 달성을 위해 세 가지를 당부시킨다고 한다. 그 세 가지는 3년 과정의 훈련을 꾸준히 밟고, 박철수 목사의 서적 등을 열심히 탐독하며, 절대 순종해야 한다는 것이다.
신앙 수준이 높아지면 영과 육이 분리된다는 것은 성경에서는 찾아볼 수 없는 것이고, 따라서 그의 영성훈련은 철저히 성경을 왜곡하고 벗어난 비기독교적 양상을 띠고 있다고 할 수 있다.
이들의 영성 훈련 중에는 ‘영서’라는 것이 있다. 직통 계시를 받아 글을 쓴다는 것인데 영서 행위가 영성훈련의 중요한내용으로 행해지고 있고 그 행위를 훈련까지 시킨다고 한다. 그들은 이러한 영서행위를 과거에 행했던 것으로 말하고 현재는 하지 않는다고 하지만 확인된 바는 여전히 훈련 과정 중 권장사항에 속해있다고 한다. 영서 쓰는 것을 연습하라고도 하고, 모든 방언과 예언은 영서를 통해서 나가는 것이라고 교육시킨다는 것이다.
이들을 취재했던 한 기자는 이들이 말한 영서라는 것을 자기 임의대로 써서 영성훈련의 강사와 상담사에게 보여줬는데 한마디로 낙서에 지나지 않았던 영서라는 것을 보고 선교의 사명이 있다고 해석하고 문제가 있으니 문제를 맡겨라는 등의 말을 했다고 한다. 그리고 그 해석이 하나님으로부터 온 말이라고 했다는 것을 보면 그들의 수준이 어떠한지는 짐작되고도 남는다.
그럼에도 일부 신학교 교수는 박철수 영성의 비성경적인 요소에 대한 문제보다 “그렇게 해서 삶이 변하고 선한 열매가 맺힌다면 좋은 것 아니냐”는 발언을 했다 하니 참으로 심각한 문제가 아닐 수 없다.
이미 언급한 것처럼 박철수 목사의 영성훈련을 포함하여 영성훈련의 필요성을 강조하는 사람들의 주장은 한마디로 성령으로 새사람 되어 사는 삶이 훈련으로 가능하다는 것에 지나지 않는다.
인간의 이성과 인격체를 자각하고 일깨워 성장하고 성숙하게 하여 성령의 은사로 덧입혀져 살아가는 삶을 가능하게 한다는 것이야 말로 인간 스스로의 노력과 힘으로 영적 존재로 자라가는 것을 의미하는 인본적 주장일 뿐이다.
이들은 신자가 평범하게 우리의 죄를 용서하신 하나님의 은혜와 사랑에 감사하며 살아가는 것을 참지 못한다. 피조물이 하나님과 연합하여 하나가 되면 그보다 더 놀라운 생명의 사건이 있어야 한다는 것이 그들의 주장이지만 그래봐야 결국 영서, 영육 분리, 신앙 단계 구분이라는 비성경적인 현상만 만들어 낼 뿐이다.
신자에게는 하나님과 하나 되고 이성과 인격체를 성숙시키는 훈련이 필요한 것이 아니라 우리가 늘 잊고 살아가는 인간의 불의함과, 하나님의 은혜가 아니면 존재할 수 없는 인간됨을 깨닫는 훈련이 필요함을 잊지 말아야 한다.