에디는 계속해서 “그리하여 나는 하늘의 확신을 가지게 되었다. 이미 죽음의 골짜기에 서서 거의 인간 존재의 한계에 도달했었을 때 나는 신묘한 과학 안에서 이러한 진리들을 배웠다”(과학과 건강 P.108)고 주장한다. 또한 에디는 자신의 “회상과 자기성찰”이라는 책에서도 자신이 크리스천 사이언스를 발견했음을 다음과 같이 말하고 있다.
“내가 신적 형이상학적인 치료에 대한 과학을 발견한 것은 1866년 2월 매사추세츠에서였다. 후에 나는 이 과학을 크리스천 사이언스라고 명명하였다. 이를 발견하게 될 때까지의 경위는 다음과 같다. 내가 그것을 발견하기 이전의 20년 동안 나는 육체적 결과들을 어떤 정신적인 원인에서 규명하려고 노력해 왔었다.
그러다가 1866년 후반부에 나는 모든 원인은 마음이며, 모든 결과는 정신적 현상이라는 과학적 확신에 도달하였다. 나 자신이 사고로 인해 입게 되었던 부상, 의약으로도 외과적 수술로도 고칠 수 없었던 부상으로부터 놀랍도록 급속히 회복하게 되었는데 이것이 내가 그것을 발견하게 된 동기였다.”
이처럼 크리스천 사이언스는 기독교가 상실해 버린 요소, 즉 치료의 법칙을 회복하였으며 이 법칙이 인간에게 적용되면 그 효능을 나타낸다고 주장함을 볼 수 있다. 뿐만 아니라 이 신적인 치료방법이 에디부인에게 계시되었으며 에디는 자신이 계시 받은 진리를 세상과 함께 나누고 있다고 주장하고, 때문에 크리스천 사이언스는 그들이 소멸되어 가고 있던 치료의 법칙들을 회복함으로써 정통 교회들보다 앞서 나가고 있다고 여긴다. 또한 에디는 죽음을 ‘환상이며 생명의 생명’이라고 가르쳤지만 1910년에 사망하게 된다.
한국에서의 크리스천 사이언스는 1945년 10월에 열린 집회로 시작하였다가 1965년 4월에 ‘크리스천 소싸이어티’라는 간판을 걸고 정식 출범하게 된다. 미국 보스턴의 모교회의 지원을 받았으며 교단 본부를 서울에 두었고 대표자는 한영수씨였다. 하지만 한국에서의 크리스천 사이언스는 큰 영향을 미치지 못했고, 단지 Mind Control, 단전수련, 최면요법 등으로 보급되었다.
이제 크리스천 사이언스의 교리에 대해 알아보자. 이단이 성경 외에 자기들만의 경전을 가지고 있고 그것을 성경보다 더 우위에 두는 경우가 많은 것처럼 크리스천 사이언스는 에디의 책 ‘과학과 건강’을 경전으로 받아들이고 있다.
에디는 ‘과학과 건강’에서 “성경은 나의 유일한 권위서다. 나는 좁고 곧은 진리의 길에서 다른 안내서를 갖고 있지 않았다”라고 말한다. 언뜻 들으면 에디가 성경의 권위를 인정하고 있고 따라서 크리스천 사이언스 역시 기독교와 다르지 않다고 보여질 수 있다. 하지만 크리스천 사이언스는 단지 에디에 의해 해석된 성경만을 받아들이고 있다. 즉 ‘과학과 건강’이 최종 권위자이며 그것이 성경 위에 위치하고 있는 것이다.
크리스천 사이언스는 ‘과학과 건강’의 최종 권위를 주장하기 위해 성경에는 오류가 있다고 가르친다. 구약에는 30,000번의 다른 해석, 신약에는 300번의 다른 해석이 있다고 하고, ‘과학과 건강’에 대해서는 인간의 오류가 포함되지 않은 책이라고 말한다.
그리고 목사직을 갖고 있지 않아 목사를 통한 설교가 없는 크리스천 사이언스는 성경과 함께 ‘과학과 건강’을 비인격적 목사로 임명하였다. 이것을 보면 ‘과학과 건강’을 하나님의 계시의 말씀으로 받아들이고 그 가르침에 순종한다는 것을 알 수 있다.
“내가 신적 형이상학적인 치료에 대한 과학을 발견한 것은 1866년 2월 매사추세츠에서였다. 후에 나는 이 과학을 크리스천 사이언스라고 명명하였다. 이를 발견하게 될 때까지의 경위는 다음과 같다. 내가 그것을 발견하기 이전의 20년 동안 나는 육체적 결과들을 어떤 정신적인 원인에서 규명하려고 노력해 왔었다.
그러다가 1866년 후반부에 나는 모든 원인은 마음이며, 모든 결과는 정신적 현상이라는 과학적 확신에 도달하였다. 나 자신이 사고로 인해 입게 되었던 부상, 의약으로도 외과적 수술로도 고칠 수 없었던 부상으로부터 놀랍도록 급속히 회복하게 되었는데 이것이 내가 그것을 발견하게 된 동기였다.”
이처럼 크리스천 사이언스는 기독교가 상실해 버린 요소, 즉 치료의 법칙을 회복하였으며 이 법칙이 인간에게 적용되면 그 효능을 나타낸다고 주장함을 볼 수 있다. 뿐만 아니라 이 신적인 치료방법이 에디부인에게 계시되었으며 에디는 자신이 계시 받은 진리를 세상과 함께 나누고 있다고 주장하고, 때문에 크리스천 사이언스는 그들이 소멸되어 가고 있던 치료의 법칙들을 회복함으로써 정통 교회들보다 앞서 나가고 있다고 여긴다. 또한 에디는 죽음을 ‘환상이며 생명의 생명’이라고 가르쳤지만 1910년에 사망하게 된다.
한국에서의 크리스천 사이언스는 1945년 10월에 열린 집회로 시작하였다가 1965년 4월에 ‘크리스천 소싸이어티’라는 간판을 걸고 정식 출범하게 된다. 미국 보스턴의 모교회의 지원을 받았으며 교단 본부를 서울에 두었고 대표자는 한영수씨였다. 하지만 한국에서의 크리스천 사이언스는 큰 영향을 미치지 못했고, 단지 Mind Control, 단전수련, 최면요법 등으로 보급되었다.
이제 크리스천 사이언스의 교리에 대해 알아보자. 이단이 성경 외에 자기들만의 경전을 가지고 있고 그것을 성경보다 더 우위에 두는 경우가 많은 것처럼 크리스천 사이언스는 에디의 책 ‘과학과 건강’을 경전으로 받아들이고 있다.
에디는 ‘과학과 건강’에서 “성경은 나의 유일한 권위서다. 나는 좁고 곧은 진리의 길에서 다른 안내서를 갖고 있지 않았다”라고 말한다. 언뜻 들으면 에디가 성경의 권위를 인정하고 있고 따라서 크리스천 사이언스 역시 기독교와 다르지 않다고 보여질 수 있다. 하지만 크리스천 사이언스는 단지 에디에 의해 해석된 성경만을 받아들이고 있다. 즉 ‘과학과 건강’이 최종 권위자이며 그것이 성경 위에 위치하고 있는 것이다.
크리스천 사이언스는 ‘과학과 건강’의 최종 권위를 주장하기 위해 성경에는 오류가 있다고 가르친다. 구약에는 30,000번의 다른 해석, 신약에는 300번의 다른 해석이 있다고 하고, ‘과학과 건강’에 대해서는 인간의 오류가 포함되지 않은 책이라고 말한다.
그리고 목사직을 갖고 있지 않아 목사를 통한 설교가 없는 크리스천 사이언스는 성경과 함께 ‘과학과 건강’을 비인격적 목사로 임명하였다. 이것을 보면 ‘과학과 건강’을 하나님의 계시의 말씀으로 받아들이고 그 가르침에 순종한다는 것을 알 수 있다.