주일오전예배 설교

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Name	신윤식

Subject	(45강) 열왕기하 17:24-33 신의 법의 세계

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<본문>
앗수르 왕이 바벨론과 구다와 아와와 하맛과 스발와임에서 사람을 옮겨다가 이스라엘 자손을 대신하여 사마리아 여러 성읍에 두매 저희가 사마리아를 차지하여 그 여러 성읍에 거하니라 저희가 처음으로 거기 거할 때에 여호와를 경외치 아니한고로 여호와께서 사자들을 그 가운데 보내시매 몇 사람을 죽인지라 그러므로 혹이 앗수르 왕에게 고하여 가로되 왕께서 사마리아 여러 성읍에 옮겨 거하게 하신 열방 사람이 그 땅 신의 법을 알지 못하므로 그 신이 사자들을 저희 가운데 보내매 저희를 죽였사오니 이는 저희가 그 땅 신의 법을 알지 못함이니이다 앗수르 왕이 명하여 가로되 너희는 그곳에서 사로잡아 온 제사장 하나를 그곳으로 데려가되 저로 그곳에 가서 거하며 그 땅 신의 법으로 무리에게 가르치게 하라 이에 사마리아에서 사로잡혀간 제사장 중 하나가 와서 벧엘에 거하며 백성에게 어떻게 여호와 경외할 것을 가르쳤더라 그러나 각 민족이 각기 자기의 신상들을 만들어 사마리아 사람의 지은 여러 산당에 두되 각 민족이 자기의 거한 성읍에서 그렇게 하여 바벨론 사람들은 숙곳브놋을 만들었고 굿 사람들은 네르갈을 만들었고 하맛 사람들은 아시마를 만들었고 아와 사람들은 닙하스와 다르닥을 만들었고 스발와임 사람들은 그 자녀를 불살라 그 신 아드람멜렉과 아남멜렉에게 드렸으며 저희가 또 여호와를 경외하여 자기 중에서 사람을 산당의 제사장으로 택하여 그 산당에서 자기를 위하여 제사를 드리게 하니라 이와 같이 저희가 여호와도 경외하고 또한 어디서부터 옮겨왔든지 그 민족의 풍속대로 자기의 신들도 섬겼더라 (왕하 17:24-33)

<설교>
신자는 성경을 통해서 하나님이 다스리시는 세계가 어떤 것인가를 알 수 있습니다. 성경에 기록된 내용들 하나하나가 하나님이 다스리시는 세계에 대해 말씀 해주고 있기 때문입니다. 따라서 성경을 덮은 채 세상을 본다면 하나님이 다스리시는 세계가 어떠한가를 전혀 알 수 없게 됩니다. 이 세상에 하나님의 나라는 철저히 감추어져 있기 때문입니다.
하나님의 나라가 감추어져 있다는 것은, 무슨 숨바꼭질 하는 것처럼 남들이 알 수 없는 어떤 곳에 숨겨져 있다는 것이 아니라 세상의 속성과는 전혀 다른 속성으로 존재하고 있기 때문에 지금도 활발하게 활동하고 있는 하나님의 나라를 볼 수 없다는 뜻입니다.
예수님의 오심부터가 그러합니다. 하나님의 아들이 세상에 오셨음에도 불구하고 세상이 모두 알 수 있도록 하늘에서 천군천사가 나팔을 불고, 영광되고 화려한 모습으로 오신 것이 아니라 하늘은 조용한 가운데 아무도 모르는 날에 말구유에 초라한 모습으로 오신 것입니다. 이것이 하나님 나라의 감춰짐이라는 속성인 것입니다.
만약 하나님 나라가 감추어져 있는 속성이 아니라 드러남이라는 속성으로 존재한다면 세상 모두가 알 수 있는 방식으로 활동할 것입니다. 즉 하나님 나라를 세상에 드러내기 위해 자기를 과시하고 높이는 방식으로 존재할 것입니다.
하지만 신자가 봐도 세상은 조용합니다. 하나님의 나라가 임했다고 하지만 이 세상 어디에 하나님의 나라가 임했다고 할 수 있을지 모를 정도로 하나님의 나라는 조용한 것처럼 보입니다. 그래서 때로는 신자조차도 하나님의 나라를 망각한 채 살아갑니다. 자신이 어떤 나라의 백성인지 잊어버린 채 세상의 삶에 익숙해져 살아가는 것입니다.
하지만 하나님께서 세상 아무도 알지 못하는 예수님의 오심을 동방박사들은 알게 하시고 예수님을 찾아오게 하신 것처럼, 지금도 자기 백성들은 세상이 보지 못하는 하나님의 나라를 보게 하시고 그 나라를 향해 나아가도록 인도하십니다. 이것을 위해 우리를 말씀 앞으로 나오게 하시는 것입니다.
오늘 말씀에서 우리는 하나님의 나라를 알 수 있습니다. 그리고 하나님의 나라를 볼 수 있는 사람은 누구인가를 말해줍니다. 또한 신자가 하나님의 나라를 볼 수 없다면 그 이유가 무엇인가에 대해서도 말해줍니다.
지난 시간에 말씀드린 것처럼 이스라엘이 앗수르에 의해 멸망을 받는 일이 일어난 것은 이스라엘이 우상에서 떠나지 않았기 때문입니다. 이스라엘은 출애굽 후에 모세가 하나님을 만나기 위해 산을 올라간 후 내려오지 않자 금송아지를 만들어 하나님이라고 하며 섬겼습니다. 이 모든 것은 이스라엘이 하나님을 자기를 위한 신으로 간주했기 때문이라고 했습니다.
그런데 인간이 자기를 위해 하나님을 찾게 되면 하나님의 하나님 되심을 보지 못하게 됩니다. 왜냐하면 하나님의 일하심과 인도하심이 자기를 위하는 인간의 욕망에 충족되는 것이 아니기 때문입니다.
에덴동산은 모든 것이 충족된 상태였습니다. 무엇하나 부족함이 없었습니다. 그러나 인간이 ‘선악과를 먹으면 하나님 같이 된다’는 사단의 말에 의해 자기에게 관심을 두는 순간 하나님 같이 되지 못한 자신에 대해 부족함을 갖게 된 것입니다. 그래서 그 부족함을 채우기 위해 선악과를 먹게 된 것이고, 그처럼 자기를 바라보고 자신에게 관심을 둔 인간이 됨으로써 하나님의 말씀에 순종하는 것보다는 자기를 위해 살아가는 것에 모든 관심을 둔 인간으로 전락하게 된 것입니다. 그리고 이러한 인간성이 우상을 만들게 된 것입니다.
이스라엘은 하나님에 의해 애굽에서 나오게 되었습니다. 그리고 약속의 땅으로 인도 받고 있습니다. 이것이야 말로 이스라엘을 향한 하나님의 크신 사랑이었음에도 불구하고 이스라엘은 그것으로 족하지 않았습니다. 광야에서의 이스라엘에게는 앞으로의 미래가 걱정이었을 것입니다. 그러므로 미래의 보장을 위해 신을 찾았을 것이고, 보이지 않는 신을 섬길 수는 없었기에 형상을 만들어 신을 섬기고자 한 것입니다.
이러한 이스라엘이 약속의 땅으로 들어가 그 땅을 기업으로 받게 되었습니다. 이스라엘의 모든 악함과 불의함을 덮으시고 약속대로 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 인도하신 것입니다. 이것이 이스라엘에게 베풀어진 하나님의 무한한 사랑이며 은혜 입니다. 무엇과도 비교할 수 없는 놀라운 사랑이며 은혜입니다.
그러므로 약속의 땅에서 이스라엘이 해야 할 것은 하나님의 은혜를 잊지 않고 높이며 감사하는 것입니다. 만약 이 은혜를 잊는다면 약속의 땅은 그들을 토해 낼 것이라는 경고까지 하셨습니다.
그런데 이스라엘은 약속의 땅에서 우상을 섬깁니다. 그것은 하나님이 베푸신 사랑과 은혜로도 부족하다는 것을 뜻합니다. 이방인들이 누리고 있는 세상의 것들이, 이스라엘 자신들이 누리고 있는 사랑과 은혜보다 더 크게 보이기에 이방인의 우상을 받아들인 것입니다. 이 일로 인해서 하나님은 이스라엘을 약속의 땅에서 쫓아내신 것입니다.
이처럼 하나님의 땅에는 하나님의 법이 존재하고 있습니다, 누구든 이 법에 순종하지 않을 때는 하나님이 용납하지 않으시는 것입니다. 이 점을 기억한다면 하나님의 나라가 무엇이고, 하나님의 나라를 보지 못하는 이유가 무엇인가에 대해서도 알 수 있을 것입니다.
앗수르는 이스라엘을 멸망시키고 그 백성들을 포로로 끌고 갔습니다. 그리고 24절에서 “앗수르 왕이 바벨론과 구다와 아와와 하맛과 스발와임에서 사람을 옮겨다가 이스라엘 자손을 대신하여 사마리아 여러 성읍에 두매 저희가 사마리아를 차지하여 그 여러 성읍에 거하니라”고 말하는 것처럼 바벨론과 다른 지역의 백성들을 사마리아로 이주시켜 사마리아를 차지하여 살도록 한 것입니다.
나중에 유대인들이 사마리아 사람들을 이방인으로 취급하면서 천대했던 이유도 앗수르의 이런 정책으로 인해서 이스라엘의 혈통이 이방인과 혼합되었기 때문입니다.
그런데 사마리아로 이주한 사람들이 거기서 여호와를 경외하지 않음으로 인해서 하나님이 사자를 보내어 몇 사람을 죽입니다. 이 일에 대해 어떤 사람이 앗수르 왕에게 “왕께서 사마리아 여러 성읍에 옮겨 거하게 하신 열방 사람이 그 땅 신의 법을 알지 못하므로 그 신이 사자들을 저희 가운데 보내매 저희를 죽였사오니 이는 저희가 그 땅 신의 법을 알지 못함이니이다”라는 조언을 하게 되고, 앗수르 왕은 그 말을 듣고 포로로 잡아온 제사장 하나를 보내어서 신의 법을 가르치도록 조치합니다.
이로 인해 제사장이 사마리아에 이주한 이방인들에게 여호와를 어떻게 경외할 것인가에 대해 가르치게 되지만 이방인들은 자기들의 신을 포기하지 않습니다. 그래서 결국 “이와 같이 저희가 여호와도 경외하고 또한 어디서부터 옮겨왔든지 그 민족의 풍속대로 자기의 신들도 섬겼더라”(33절)는 결과만 있게 된 것입니다.
일단 이 본문에서 분명히 알 수 있는 것은, 여호와의 땅은 신의 법, 즉 여호와의 법에 의해 다스려지는 땅이라는 것입니다. 그리고 누구든 그 법에 순종치 않을 때는 심판을 받는다는 것을 보여주는 것이 사자를 보내서 몇 사람을 죽이는 것이었습니다.
그래서 앗수르 왕이 할 수 없이 제사장을 보내서 신의 법을 배우게 하고 이스라엘의 신을 경외하는 법을 배우게 하지만 이방인들은 자기들의 신을 버리지를 못한 것입니다. 즉 그들은 신의 법을 배우기는 하였지만 신의 법을 사랑하거나 순종할 마음은 없었던 것입니다. 다만 신의 법을 배우지 않으면 또 다시 사자에게 죽을 수 있다는 것 때문에 자신들을 위해 신을 법을 배운 것뿐입니다. 그래서 자기들의 신을 버릴 수가 없었던 것입니다.
바로 이것이 신의 법을 마음에 두거나 사랑함이 없이 단지 자신을 위해 법을 배우며 자신을 위해 신을 섬기려고 하는 현대의 신앙인과 다를 바가 없는 것입니다.
하나님의 땅, 즉 약속의 땅에 세워진 신의 법은 무엇입니까? 이스라엘을 애굽에서 인도하여 내신 여호와 하나님을 잊지 않는 것입니다. 그리고 이스라엘이 하나님을 잊지 않는 증거는 불의한 자신들을 인도하여 약속의 땅에 거하게 하신 하나님의 은혜와 사랑을 가장 귀하게 여김으로써 하나님의 인도를 받으며 살아가는 것 자체를 감사하는 것입니다. 그리고 이것은 이방인들이 누리는 것들이 자신에게 없다고 해도 개의치 않고 약속의 땅에 거하게 하신 하나님의 은혜를 귀하에 여기며 살아가는 것으로 증거되는 것입니다.
하지만 이방인들이 비록 신의 법을 배우긴 하였지만 그들에게는 애굽에서 인도 받은 은혜가 없습니다. 그러므로 신의 법을 배우긴 하였으나 그 법에서 하나님의 은혜와 사랑을 배울 수가 없었던 것이고, 따라서 여전히 자기를 위한 자기의 신을 섬기는 것입니다. 그리고 여호와를 경외하는 것도 역시 우상을 섬기는 방식 그대로 자기를 위해 섬기는 것에 불과했던 것입니다.
신자는 예수 그리스도에 의해 죄에서 건짐 받은 사람입니다. 이것을 사실로 믿는 것이고, 예수님의 흘리신 피가 자신을 죄와 사망에서 벗어나게 했음을 믿고 감사하는 사람이 신자입니다.
그런데 신자가 사망에서 벗어나게 하신 주님의 은혜를 잊은 채 교회를 찾는다면 과연 어떤 관심을 드러내게 될까요? 결국 자기에게 위안이 되고 만족이 되는 것에만 관심을 드러낼 뿐입니다.
하나님의 땅은 신의 법이 작용하는 곳입니다. 하나님의 땅에 들어 왔으면서도 신의 법에 관심이 없다면 하나님의 땅은 그를 용납하지 않습니다. 이것이 하나님의 땅의 법칙입니다.
하나님의 땅은 인간의 정성과 열심이 복의 근원이 되지 않습니다. 하나님의 사랑과 은혜가 우리를 복에 거하도록 하셨습니다. 그래서 하나님의 땅에서는 하나님의 사랑과 은혜를 감사할 뿐입니다. 사랑과 은혜로 그 마음이 충족되었기에 이방인의 손에 있는 것들을 얻기 위해 하나님을 찾지도 않습니다. 이미 이방인의 손에 있는 것보다 더 귀하고 크신 사랑을 받았음을 알기 때문입니다. 하나님의 땅은 이들만 용납할 뿐입니다. 이것이 신의 법입니다.
세상에 십자가를 말하는 사람은 참으로 많습니다. 그러나 그 십자가에서 놀라우신 하나님의 사랑과 은혜를 보면서 그 사랑과 은혜로 감사하고 그 마음이 채워진 자로 살아가는 사람은 참으로 적습니다. 그래서 신자는 자신의 마음이 예수님을 세상에 보내셔서 나 같은 자를 구원하신 하나님의 사랑과 은혜로 채워지기를 간구하고 소원하면서 교회를 찾는 것입니다. 이것이 하나님의 나라입니다.
이런 면에서 하나님의 나라는 세상에 대해서는 감추어져 있지만 하나님의 백성들에게는 드러나 있습니다. 그런데 이 나라를 보지 못한다면 그것은 진심으로 십자가로 확증된 은혜와 사랑으로 그 마음이 충족되지 못하고 자신을 위한 또 다른 사랑과 은혜를 바라보기 때문일 것입니다.
교회가 내게 위안이 되고 내 마음을 달래주기를 원하는 마음이 있다면 포기해야 합니다. 그것은 교회가 내 편이 돼 주기를 바라는 욕망에 지나지 않습니다.
사람들이 위안을 얻는 것은 누군가가 자기편을 들어줄 때입니다. 결국 현대 교회가 신자들에게 위안을 주기 위해 존재하다보니 사람들의 편을 드는 말을 할 수밖에 없는 것입니다. 결국 참된 진리를 상실돼 버리는 것입니다. 이러한 것들이 자기를 위하는 자기 신을 포기하지 않은 모습들입니다.
앗수르 왕이 제사장을 사마리아로 보냈지만 그 목적은 신의 법을 통해서 이스라엘 하나님의 사랑과 은혜를 배우게 하는 것이 아니었습니다. 다만 신의 법을 배워서 그 법대로 하나님을 섬김으로 재앙을 면하라는 것이었습니다. 오늘날 교회와 목사가 이러한 목적으로 존재할 수는 없지 않습니까?
앗수르 왕이 제사장을 사마리아에 보낸 것처럼, 하나님은 영원한 제사장 되시는 분을 우리에게 보내셨습니다. 하지만 앗수르 왕처럼 하나님을 섬기는 법을 가르쳐서 그 법대로 하나님을 섬김으로 재앙을 면하게 하기 위함이 아니라 신의 법의 내용인 하나님의 사랑과 은혜를 가르치고 그 은혜와 사랑을 사모하고 감사하는 자기 백성을 찾기 위함입니다.
그러므로 제사장이신 예수님을 보면서 우리가 배워야 하는 것은 놀라우신 하나님의 사랑과 자비와 은혜입니다. 그것이 십자가에 피 흘려 죽으심으로써 우리에게 가르쳐 주시는 신의 법입니다. 이제 우리에게 필요한 것은 그 신의 법이 영원히 목마르지 않는 생수가 되는 것입니다. 이것을 위해 교회를 찾는 것이 신자이며 하나님의 나라는 이러한 마음의 신자가 볼 수 있는 것입니다. 과연 우리가 이 마음인가를 돌아보시기 바랍니다.

DATE: 2008.04.24 - 12:12

(46강) 열왕기하 17:34-41 언약

(44강) 열왕기하 17:7-23 인간의 고집


123	(52강) 열왕기하 19:20-37 하나님의 열심	신윤식	2008.06.17	6703

122	(51강) 열왕기하 19:8-19 산헤립의 조롱	신윤식	2008.06.04	7459

121	(50강) 열왕기하 19:1-7 살아계신 하나님	신윤식	2008.05.28	7678

120	(49강) 열왕기하 18:17-35 랍사게의 조롱	신윤식	2008.05.22	8553

119	(48강) 열왕기하 18:9-16 비굴해진 히스기야	신윤식	2008.05.14	5411

118	(47강) 열왕기하 18:1-8 종교를 넘어서	신윤식	2008.05.07	9956

117	(46강) 열왕기하 17:34-41 언약	신윤식	2008.04.30	11303

116	(45강) 열왕기하 17:24-33 신의 법의 세계	신윤식	2008.04.24	9953

115	(44강) 열왕기하 17:7-23 인간의 고집	신윤식	2008.04.16	11304

114	(43강) 열왕기하 17:1-6 신앙과 현실	신윤식	2008.04.10	4776

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