<본문>
하나님은 우리를 긍휼히 여기사 복을 주시고 그 얼굴 빛으로 우리에게 비취사(셀라) 주의 도를 땅 위에, 주의 구원을 만방 중에 알리소서 하나님이여 민족들로 주를 찬송케 하시며 모든 민족으로 주를 찬송케 하소서 열방은 기쁘고 즐겁게 노래할찌니 주는 민족들을 공평히 판단하시며 땅 위에 열방을 치리하실 것임이니이다(셀라) 하나님이여 민족들로 주를 찬송케 하시며 모든 민족으로 주를 찬송케 하소서 땅이 그 소산을 내었도다 하나님 곧 우리 하나님이 우리에게 복을 주시리로다 하나님이 우리에게 복을 주시리니 땅의 모든 끝이 하나님을 경외하리로다 (시 67:1-7)
<설교>
이 세상에 진정한 행복이란 존재하지 않습니다. 만약 누구라도 세상에서 참된 행복을 얻고자 한다면 저는 주저 없이 그 사람을 ‘어리석다’라고 말할 것입니다. 여자들은 미모의 탤런트를 바라보면서 ‘저 사람은 참 행복하겠다’라고 생각합니다. 그런 생각을 하는 여자들에게는 ‘미모’가 행복의 조건으로 자리하고 있습니다. 또는 많은 부를 축척하고 원하는 대로 마음껏 돈을 쓰고 살아가는 부자들을 보면서 ‘저 사람들은 참 행복하겠다’라는 생각을 할 수도 있습니다. 그렇다면 그 사람에게는 돈이 행복의 조건이 되어 있습니다. 또 어떤 사람은 부모에게 효도하고 사회적으로 성공한 자녀를 둔 부모를 바라보면서 그들은 행복할 것이라고 생각하기도 합니다. 그러면 그들에게는 자식 잘 둔 것이 행복의 조건이 될 것입니다.
그렇다면 행복의 조건으로 생각하는 그 모든 것을 하나님께서 갖추게 해주신다면 진심으로 행복한 삶을 누릴 자신이 있습니까? 예수님께서는 “사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요 사람이 무엇을 주고 제 목숨을 바꾸겠느냐”(마 16:26)는 말씀을 하셨습니다.
사람은 죽음 앞에서는 행복을 잃어버립니다. 온 천하를 얻었다고 해도 그것으로 죽음을 막지 못합니다. 팽팽했던 젊음도 세월과 함께 흘러가 버리고 종국에는 볼품없는 육체만 남게 됩니다. 그리고 그 육체마저 흙으로 돌아가게 됩니다. 이것이 인간의 인생이기에 비록 온 천하를 얻어서 행복하다고 해도 그것은 잠시 동안의 즐거움일 뿐 참된 행복이라고 말할 수는 없습니다. 죽음을 앞에 두고도 행복할 수 있는 사람은 없을 것이기 때문입니다. 만약 있다면 그는 이 세상에 눈 돌리지 않은 사람일 것입니다. 신자가 바로 그러한 사람입니다.
죽음을 앞에 두고도 행복할 수 있다면, 그것은 자신의 손에 쥐어진 그 어떤 것도 바라보지 않는다는 뜻입니다. 비록 온 천하를 얻었다고 해도 죽으면 아무 소용없는 것이기 때문입니다. 그러므로 죽음을 앞에 두고 행복할 수 있다면 그는 죽음을 뛰어 넘는 것, 즉 참된 생명을 알았기 때문입니다. 이 세상에 죽음을 뛰어 넘을 수 있는 것은 참된 생명 밖에 없기 때문입니다.
참된 생명은 곧 십자가에 죽으시고 부활하신 예수 그리스도입니다. 죽음을 이기시고 영원히 사신 예수님이 참된 생명이시고, 따라서 생명이신 그리스도를 알게 되는 것이 행복이 되는 것입니다. 이러한 사람은 세상을 보는 것이 아니라 그리스도만을 바라보게 됩니다. 그리고 그리스도를 세상에 보내신 하나님의 긍휼과 사랑에 감사하고 찬송하게 되는 것입니다.
1절을 보면 “하나님은 우리를 긍휼히 여기사 복을 주시고 그 얼굴 빛으로 우리에게 비취사(셀라) 주의 도를 땅 위에, 주의 구원을 만방 중에 알리소서”라고 기도합니다.
이 기도를 살펴보면 하나님의 긍휼히 여기심을 복으로 여깁니다. 그리고 하나님의 얼굴빛이 자신들에게 비취는 것을 하나님의 긍휼로 말하면서 감사하고 찬송하는 것입니다. 하나님의 얼굴빛이 비췬다는 것이 무엇이기에 그것을 긍휼로 고백하며 복으로 여기는 것일까요?
민 6:22-27절을 보면 “여호와께서 모세에게 일러 가라사대 아론과 그 아들들에게 고하여 이르기를 너희는 이스라엘 자손을 위하여 이렇게 축복하여 이르되 여호와는 네게 복을 주시고 너를 지키시기를 원하며 여호와는 그 얼굴로 네게 비취사 은혜 베푸시기를 원하며 여호와는 그 얼굴을 네게로 향하여 드사 평강 주시기를 원하노라 할찌니라 하라 그들은 이같이 내 이름으로 이스라엘 자손에게 축복할찌니 내가 그들에게 복을 주리라”고 말씀합니다.
하나님의 얼굴빛이 이스라엘에게 비췬다는 것은, 이스라엘이 하나님의 영광의 빛의 자리에 나올 수 있게 됨을 뜻합니다. 그 누구도 하나님의 영광의 빛을 대면할 수가 없는데 이스라엘에게는 큰 긍휼을 베푸셔서 하나님의 얼굴빛이 비취는 민족으로 삼으신 것입니다. 시편 기자는 그것을 이스라엘에게 주신 하나님의 크신 복으로 여기는 것입니다.
이것을 보여주는 것이 성소입니다. 성소에는 등잔이 있고 이스라엘의 열 두 지파를 의미하는 열 두 개의 떡이 있습니다. 그리고 등잔이 그 떡을 비추고 있습니다. 이것이 의미하는 바는 이스라엘은 하나님의 비췸을 받는 민족이 되었다는 것입니다. 하지만 그것은 거룩한 제물의 피로 인한 은혜입니다. 하나님은 이스라엘에게 거룩한 제물의 희생의 피로 인해 하나님께 나올 수 있는 긍휼을 베푸신 것입니다.
오늘날 신자가 예수 그리스도의 희생의 피를 믿음으로 말미암아 하나님께 나아갈 수 있게 된 것 역시 하나님의 긍휼입니다. 이것이 신자에게 주어진 복이며 신자는 이 복으로 인해 하나님을 찬송해야 하는 것입니다.
2,3절을 보면 “주의 도를 땅 위에, 주의 구원을 만방 중에 알리소서 하나님이여 민족들로 주를 찬송케 하시며 모든 민족으로 주를 찬송케 하소서”라고 기도합니다. 이 기도대로 주의 도가, 주의 구원이 땅 위에 드러났고 만발 중에 알린바가 되었습니까? 그렇습니다. 예수님의 오심과 십자가의 죽으심, 부활이 바로 그것입니다.
예수님이 이 땅에 오셔서 십자가에서 피 흘려 죽으심으로써 하나님의 구원이 세상에 알린 바가 되었습니다. 그런데도 세상은 하나님의 구원을 찬송하지도 않고 감사하지도 않습니다. 멸망에 처한 세상에 구원의 길을 여신 하나님의 긍휼과 사랑을 외면한 채 자신의 의로 열심히 살아가고 오직 자신을 위한 인생에 매진하고 있을 뿐입니다. 이것이 세상의 악함이고 멸망이 이유가 되는 것입니다. 하나님의 긍휼을 거부한 그것이야 말로 용서 받을 수 없는 죄인 것입니다.
이러한 세상의 실체를 두고 생각한다면 신자가 하나님의 긍휼을 입고, 또한 긍휼을 깨달은 자가 되었다는 것이 얼마나 큰 감사요 은혜인지 모릅니다. 진심으로 세상 전부를 얻은 것보다 더 큰 복과 은혜를 누리고 있는 것이 신자입니다. 신자가 이 믿음으로 산다면 세상의 경제 불황이니 하는 것들은 전혀 문제될 것이 없습니다. 왜냐하면 이미 하나님의 은혜와 사랑 안에서 돈으로 살지 않고 믿음으로 사는 법을 터득했기 때문입니다. 사도 바울이 “내가 궁핍하므로 말하는 것이 아니니라 어떠한 형편에든지 나는 자족하기를 배웠노니 나는 비천에 처할 줄도 알고 풍부에 처할 줄도 알아 모든 일 곧 배부름과 배고픔과 풍부와 궁핍에도 처할 줄 아는 일체의 비결을 배웠노라”(빌 4:11-12절)고 말한 것처럼, 그리스도 안에서 배부름과 배고픔과 풍부와 궁핍에도 처할 줄 아는 비결을 배웠기 때문입니다. 그러므로 어떤 배고픔에서도 흔들리지 않게 되는 것입니다.
하지만 세상은 배부를 때는 교만하고 배고프면 원망하게 됩니다. 하나님의 긍휼을 알지 못하고 영원한 사망으로 치닫고 있는 자신의 현실을 바라보지 못하기 때문입니다.
기독교인이라고 해서 예외가 아닙니다. 교회를 다니면서도 사망에 처한 자에게 주어진 하나님의 긍휼의 복을 바라보지 않는다면 자기 것을 챙기기 위한 수단 또는 도구로 예수를 찾을 뿐입니다. 그래서 십자가에 죽은 예수님은 싫을 수밖에 없습니다. 예수를 믿되 십자가에 죽은 예수는 믿기 싫다는 것입니다. 이것이 오늘날 기독교에 만연한 현상입니다.
6절을 보면 “땅이 그 소산을 내었도다 하나님 곧 우리 하나님이 우리에게 복을 주시리로다”고 말합니다. 여기서 말한 땅의 소산은 이스라엘이 가나안 땅에서 얻은 소산으로 이해할 수 있습니다.
이스라엘이 가나안 땅에 들어간 것은 긍휼이 여기신 하나님의 은혜로 인한 것입니다. 가나안 땅에 들어가서 땅의 소산을 얻었는데, 그 소산은 이스라엘이 노동을 한 결과가 아니었습니다. 즉 이스라엘은 자신들이 일하지도 않은 소산을 얻은 것입니다. 이것이 하나님의 구원입니다.
이스라엘은 자신의 일의 결과로 살아가는 땅이 아니라 일한 것이 없이 먹고 사는 땅에 들어온 것입니다. 이것이 하나님의 긍휼이고 은혜인 것입니다.
오늘 저와 여러분이 하나님의 긍휼로 인해 바로 그 은혜의 땅에 들어오게 된 것입니다. 그래서 신자는 자신의 일의 결과를 바라보며 사는 것이 아니라 살게 하신 하나님의 은혜 안에서 감사와 찬송으로 살아가게 되는 것입니다.
신자는 자신의 노동으로 살아가는 사람이 아님을 잊어서는 안됩니다. 세상은 이것을 모르기 때문에 세상의 경제 상황에 따라 마음이 흔들리며 미래에 대한 불안감을 떨쳐 버리지 못하는 것입니다.
세상의 경제 상황에 따라 잘살고 못사는 것이 결정되는 것이 아니라 살게 하시고 죽게도 하시는 하나님이 계신다는 것을 잊지 말아야 합니다. 또한 하나님께서 베푸신 최고의 복은 긍휼을 베푸셔서 우리에게 하나님의 얼굴빛을 비취시는 것입니다. 그래서 하나님께 나아갈 수 있게 된 것이야 말로 지금 당장 죽어도 감사할 수 있는 사랑입니다. 그래서 신자는 어떤 형편에서도 감사하고 찬송할 수 있습니다. 이것이 신자에게만 있는 능력입니다.
하나님께 무엇을 기도하십니까? 하나님을 찬송케 해달라고 기도하십시오. 그것은 곧 하나님의 긍휼을 깨닫고 하나님이 베푸신 은혜에 온 마음이 점령되기를 간구하는 것입니다. 찬송케 해달라는 이 기도가 여러분께 있기를 바랍니다.
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(70강) 시편 68:1-18 의인의 찬양
(68강) 시편 66:1-20 하나님이 행하신 일
