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제79문 : 제10계명은 무엇인가요?
    답 : 제10계명은 네 이웃의 집이나 아내나 노비나 소나 나귀나 네 이웃에게 있는 것을 탐내지 말라 하신 것입니다.
제80문 : 제10계명에서 명령하는 것은 무엇인가요?
    답 : 제10계명에서 명령하는 것은 우리 형편을 만족히 여기며 이웃과 그의 모든 것에 대하여 올바르고 사랑하는 마음을 품으라 하는 것입니다.
제81문 : 제10계명에서 금지하는 것은 무엇인가요?
    답 : 제10계명에서 금지하는 것은 우리 자신의 형편에 대한 모든 불만과 이웃의 행복을 질투하거나 좋지 않게 여기는 것과, 이웃에게 속한 모든 물건에 대해 악하게 생각하는 것과 행동하는 것입니다.

성구 : 골 3:5-8


공부할 내용

십계명의 마지막 계명은 이웃의 것을 탐내지 말라는 것입니다. 그러면 우리가 이웃의 것을 탐내지 않으려면 어떻게 해야 할까요? ‘탐내지 말자 탐내지 말자’라고 속으로 굳게 다짐하면 되는 걸까요?

‘탐내지 마라’는 계명을 실천하려면 무엇보다 우리 속에 탐심이 없어야 합니다. 이것이 계명을 실천할 수 있는 유일한 방법입니다. 탐심이 없어야 탐내지 말라는 계명을 지킬 수 있는 것입니다.  그렇다면 문제는 ‘우리 마음에 있는 탐심을 어떻게 하면 없앨 수 있는가?’ 하는 것입니다.

우리 마음에서 탐심을 없앨 수 있을까요? 탐심이 물건처럼 손에 쥘 수 있는 것이라면 간단합니다. 손에 쥐고 있는 것을 던져 버리면 되겠죠. 하지만 우리 마음에 있는 탐심은 손으로 쥘 수도 없고 볼 수도 없고 당연히 만질 수도 없습니다. 이것을 무슨 수로 없앨 수가 있겠습니까?

그래서 결론적으로 말하자면 탐심은 우리 마음에서 없애버릴 수 있는 것이 아니랍니다. 왜냐하면 탐심은 죄를 범해서 악해진 마음에서 나오는 것인데 그런 우리 마음에서 탐심만 따로 골라서 버릴 수가 없기 때문입니다.    

우리 마음에 탐심만 있을까요? 탐심 외에도 악한 것이 수도 없이 많습니다. 시기, 미움, 분노 등등 많은 악한 것으로 가득한 것이 우리 마음입니다. 그리고 그런 우리 마음에서 악한 것만 골라서 없애 버리고 죄를 짓기 전의 원래의 마음으로 돌아갈 수 없는 것입니다.

예를 들어 컵에 맑은 물이 있다고 생각해 보세요. 거기에 검은 물감을 한 방울 떨어드리면 어떻게 될까요? 당연히 컵의 맑은 물은 검게 변할 것입니다. 그런데 검은 색으로 변한 물을 맑은 물과 검은 물로 따로 골라낼 수 있을까요? 맑은 물에 떨어진 한 방울의 검은 물만 따로 골라서 버려버릴 수 있을까요? 그렇게 해서 다시 원래의 맑은 물로 만들 수 있을까요?

맑은 물이 검게 된 것을 오염이라고 하죠. 한번 오염된 물은 원래의 상태로 되돌릴 수가 없답니다.(실제로 컵과 물과 검은 색 물감을 준비해서 보여줘도 좋습니다) 이것이 우리의 마음입니다.

그러면 이 문제를 해결할 간단한 방법이 하나 있습니다. 오염된 물을 버려 버리고 다시 깨끗한 물을 담는 것입니다. 다시 말해서 우리를 지으신 하나님이 죄로 오염된 우리 마음을 새로운 마음으로 바꿔주시면 되는 것입니다.

그러면 얼마든지 이웃의 것을 탐내지 않고 죄를 짓지 않고 살아갈 수 있지 않을까요? 그런데 하나님은 그런 방법으로 말씀을 지키도록 하지 않으십니다. 오염된 물을 버리고 다시 깨끗한 물로 마꾸는 것처럼 우리 마음도 죄 짓기 전의 원래의 깨끗한 마음으로 바꿔주시면 될 것 같은데 왜 그렇게 하지 않으실까요?

아담과 하와가 선악과를 먹기 전에는 죄가 없는 깨끗한 마음이었습니다. 그런데 마귀의 유혹을 이기지 못해서 마음이 죄로 오염되어서 더러워진 것입니다. 그러면 하나님이 아담과 하와의 마음을 다시 원래의 깨끗한 마음으로 바꾸어 주셨다면 어떻게 되었을까요? 지금의 사람들이 깨끗한 마음을 그대로 간직하면서 죄를 짓지 않고 살아갈 수 있을까요?

그렇지 않습니다. 혹시 그 이유를 아는 분? 마귀 때문입니다. 마귀는 하나님이 만드신 인간의 깨끗한 마음을 더럽게 하는 것이 목적입니다. 그렇게 해서 하나님의 일을 훼방하는 것입니다. 그렇기 때문에 하나님이 더러워진 인간의 마음을 다시 깨끗한 마음으로 바꾸어 주신다고 해도 마귀는 또 다시 인간을 유혹할 것이고 죄로 오염된 더러운 마음이 되게 할 것입니다.

하나님이 탐내지 말라는 계명을 주신 것은 ‘탐심이 없는 사람이 되어라’는 뜻이 아니라 ‘우리 마음에 탐심이 있다는 것을 알라’는 뜻입니다. 하나님을 알지 못한 사람들은 자신이 얼마나 악한 사람인가를 모릅니다.

우리 마음에 탐심이 있다는 것을 알면서도 탐심이 있는 마음이 악해서 그 마음으로는 지옥가야 한다는 것을 알지 못합니다. 오히려 사람에게 탐심이 있는 것을 당연하게 여기고 탐심이 있어야 성공한다고 말하기도 합니다. 하지만 하나님이 보실 때 탐심은 하나님을 배반하는 것이고 우상을 섬기는 것이 됩니다.

우리는 다른 누군가가 나에게 있는 것보다 더 좋은 것을 갖고 있으면 그것을 갖고 싶어 합니다 이것을 탐심이라고 말합니다. 다른 사람이 좋은 것을 갖고 있는 것을 보면 갖고 싶어 하는 것은 당연한 것인데 왜 그것을 탐심이라고 하면서 ‘탐내지 말라’고 하시는 것일까요?

선생님이 여러분께 맛있는 초콜릿을 나눠주었다고 생각해 보세요. 어떤 마음이 들까요? 감사하는 마음이 들겠죠? 그런데 누군가에게는 1개를 주고, 누군가에게는 2개를 주고, 누군가에게는 3개를 주었다면 어떤 마음이 들죠? 감사하는 마음보다는 ‘왜 나는 저 아이보다 더 적게 줍니까?’라고 불평을 할 것입니다. 그리고 다른 아이에게 있는 것을 자기도 갖고 싶어 하게 될 것입니다.

초콜릿을 몇 개를 받았든 선생님이 주지 않았으면 한 개도 먹을 수가 없었을 것입니다. 따라서 다른 사람이 몇 개를 받았는가를 생각하지 않고 내게 초콜릿을 준 선생님의 마음만 생각하면 감사할 수 있는데 우리는 늘 다른 사람이 받은 것을 바라보면서 내가 받은 것이 작다고 생각하고 불평하고 다른 사람보다 더 많이 갖고 싶어 하는 것입니다.

이런 마음이 무엇이라고 했습니까? 예, 탐심입니다. 그래서 이웃의 것을 탐낸다는 것은, 하나님이 내게 주신 것으로 감사하지 않는다는 뜻이고 그렇기 때문에 탐심을 악하다고 하는 것입니다.

여러분, 좋은 것은 이 땅에 있을까요 하늘에 있을까요? 좋은 것은 하늘에 있고 하나님은 우리에게 하늘의 좋은 것을 주시기로 약속하셨습니다. 그 약속으로 예수님으로 보내주신 것입니다. 그래서 우리가 예수님을 믿게 된 것은 하늘의 좋은 것을 받을 하나님의 백성으로 부름 받았다는 증거인 것입니다.

세상에서 가장 돈이 많은 사람이라고 해도 예수님을 믿지 않으면 지옥 가겠죠? 그래서 우리에게 믿음을 주셔서 예수님을 믿게 하시고 천국가게 하신 것을 생각하면 하나님은 우리에게 이미 가장 좋은 것을 주신 것입니다.

이처럼 하늘의 것이 가장 좋은 것이라는 믿음이 있다면, 이웃의 것을 탐내는 마음이 있는 자신을 보면서 예수님이 아니면 지옥가게 된다는 것을 깊이 깨닫게 되는 것입니다. 그리고 예수를 믿게 된 것으로 감사하게 될 것입니다.


질문 : 1. 우리의 마음이 더러운 상태로 오염되었다는 증거가 무엇입니까?
       2. 하나님은 왜 오염된 마음을 다시 깨끗한 마음으로 바꾸어주시는 방법으로 일하시지 않을까요?
       3. 탐심이란 무엇일까요?
       4. 탐심을 악하다고 하는 이유는 무엇입니까?
       5. 신자가 이웃의 것을 탐내지 말아야 할 이유가 무엇입니까?

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